Mustia naisia ​​ja heidän housujaan ympäröivä keskustelu on kunnioituspolitiikkaa parhaimmillaan

  monique bonnet miten

Lähde: E! Viihde / Getty

Riippumatta käyttösyistä mustat naiset, jotka päättävät käyttää hiussuojuksiaan julkisesti, ovat olleet jatkuva keskustelunaihe viime viikkoina. Olipa sen puolesta tai sitä vastaan, kaikki keskustelu saa ihmettelemään, kun yhteiskunnallisella tasolla ymmärrämme, että mustien naisten ruumiinvalvonta ei hyödytä heitä tai yhteisöämme.



Nyt miltä näyttää, keskustelu siitä, pitäisikö hiussuojuksia käyttää julkisesti, on noussut esiin kaikkialla. Viime viikolla raportoimme jopa räppäri Pliesin twiittasi - näennäisesti vitsillä - siitä, kuinka pitäisi olla laki, joka kieltää konepellin käyttämisen kuuden metrin päässä kodista . Tähän liittyen viime viikonloppuna koomikko ja Oscar-palkittu näyttelijä Mo’Nique nousivat otsikoihin kannanotoistaan ​​keskusteluun – joka rohkaisi nuoria mustia naisia ​​lopettamaan konepeltien käytön myös ulkona.

'Minulla kesti minuutin sanoa, mitä olen valmis sanomaan, koska haluan varmistaa, etten sano sitä tuomitsemallani - ja haluan varmistaa, että sanon sen rakkauden paikasta', Mo 'Nique sanoi IGTV:ssä viime viikonloppuna. Hän selitti, että monet online-käyttäjät, jotka pitävät häntä 'tätinä' ja kutsuvat häntä sellaiseksi, ovat 'kunnioittaneet' häntä, hän jatkoi, että hän myös kokee, että hänelle annettu 'täti' -titteli sisältää velvollisuuden kertoa. ne, jotka katsovat häntä 'todellista paskaa'.

Viisi minuuttia kestävän videon keskellä Mo'Nique muisteli nähneensä monia nuoria mustia naisia ​​'päähuiveissa, huiveissa, tossuissa, pyjamassa ja peitot kiedottuina' lentokentälle. Tähti huomautti, että hän on yleensä huomannut sen, oli se sitten kaupassa tai ostoskeskuksessa, ja hän sanoi, että hänen mielestään mustat naiset, jotka käyttävät näitä vaatteita ulkona ollessaan, esittelivät huonosti ylpeyttä, joka heidän pitäisi saada itselleen. .

'Kysymys, jonka esitän teille rakkaat vauvat, on, milloin menetimme ylpeyden edustaa itseämme?' Mo’Nique kysyi katsojilta viikonloppuna. 'Milloin erosimme kohdasta 'Anna minun varmistaa, että olen edustava, kun lähden kotoa?' Anna minun varmistaa, että edustan luomaani perhettä, jotta jos olen kadulla, näytän olevani ylpeä itsestäni.'

'Minä sanon vain, voisitko kampata hiuksesi?' hän jatkoi myöhemmin, ennen kuin lisäsi: 'Ja jos et halua kampata hiuksiasi - heillä on täällä nyt tarpeeksi paskaa, kulta, jossa voit muotoilla itsesi ja näyttää siltä, ​​että sinulla on ylpeä.'

'En väitä, etteikö sinulla olisi ylpeyttä, vaan esitystä, jota näytät - jonkun pitäisi kysyä sinulta, että sinulla oli se.'

Kuvailemalla viestiä 'vain varoitukseksi' hän korosti, että vaikka ne, jotka pukeutuvat päälliköihin ja tohveleihin ulkona, saattavat olla ylpeitä maailmasta ja välittävät siitä, kuinka he esittävät itsensä, heidän olisi kannattavampaa pukeutua 'niin kuin he antavat'. a d*mn” mustien yhteisön parantamiseksi.

'Kuningattaret, älkää kävelkö ympäriinsä konepellin ja huivin ja tossujen ja pyjaman kanssa - se on taloa varten', Mo'Nique sanoi katsojille. 'Kun menet ulos, edusta vauvaasi - kuin olet arvokas ja ansaitset 'Hei Queen'in [tervehdyksen].'

Vastatessaan kiistanalaisen viestin ja viestinsä sävyyn saamaan vastareaktioon Mo'Nique seurasi sitä toisella streamilla, joka lähetettiin eilen (1. kesäkuuta), jossa hän muisteli että Patti LaBelle ja Margaret Avery eivät omien kokemustensa keskellä sokeroineet hänelle mitään, vaan pystyivät puhumaan hänelle tavalla, joka antoi hänelle mahdollisuuden 'ajatella asioita eri tavalla'.

'Joten teille vauvoille, jotka olette loukkaantuneet siitä, mitä sanoin', Mo'Nique mainitsi tuoreemmassa viestissä, 'minä olen ihan okei sen kanssa. Olen okei, että olette tunteissanne siitä, koska kun rakastatte jotakuta todella, tiedän, että pääsette siitä yli. Ja kun te kaikki sanotte: 'Peruutamme perseesi', he ovat yrittäneet sitä, ja olen edelleen täällä.'

Mitä tulee Moniquen kommentteihin – ja yleiseen kulttuuriseen hetkeen, joka on nostanut tämän keskustelun etualalle – missä vaiheessa hänen kaltaiset mustalaisten yhteisössä päättävät lakata pitämästä muita kiinni yhteiskunnallisista normeista, jotka rajoittavat mustia – ja erityisesti mustia naisia ​​– tekemästä ja pukeutumasta. mitä he valitsevat?

Vaikka luultavasti kaikki mustat ihmiset jakavat kokemuksensa valkoisen katseen ja hyperanalyysin tuntemisesta pakotettu alistumaan valkoisille ihanteille ja standardeille , kuinka kauan annamme valkoisten ylivaltaa kannattavien kohteliaisuusstandardien ja ajatusten siitä, kuinka ihmisten 'pitäisi käyttäytyä ja edustaa itseään', vaikuttaa siihen, miten arvioimme omiamme?

Monille mustille naisille Mo'Niquen, Pliesin ja yleensä koko maailman mikroskoopin alla oleminen on jatkuvaa, uuvuttavaa ja loputonta käytäntöä yrittää olla sitä, mitä pidetään 'hyväksyttävänä', mutta aina epäonnistuminen vastaamaan muiden jatkuvasti muuttuviin vaatimuksiin olla jotain 'hyvää'. Kun kyse on näistä aiheista, hyvä tarkoittaa aina 'valkoista'. Kuten Mo’Nique totesi, että nuorten mustien naisten tulisi pyrkiä edustamaan hyvin ylpeyttään ja yhteisöjään, sana toimii hienovaraisesti valkoisuuden läheisyyden mittarina.

Sen lisäksi, että se ei koskaan kuulosta tarpeeksi valkoiselta, meillä ei usein ole eurokeskeisiä piirteitä, joita pidetään yleisesti kauneuden peruselementteinä yhteiskunnassamme, ja omien valvojamme sen suhteen, mitä päätämme käyttää aina kun astumme ulos ovesta, siellä ei ole tilaa. Mustat naiset esittävät itsensä aidosti ja itsensää, kun valintojamme niin usein moititaan ja aliarvostetaan.

Todellisuus on, että konepellit eivät ole ongelma. Jos joku haluaa syrjiä mustaa naista tai olla ennakkoluuloinen häntä kohtaan, se johtuu todennäköisesti hänen ihonväristään – ei siitä, päättikö hän käyttää konepeltiään kodin ulkopuolella vai ei.

Koko konepeltikeskustelu on samanlainen kuin muut keskustelut, joiden ytimessä on kunnioitettava politiikka, koska se on rehellisesti sanottuna vain väline kertoa muille, mitä tehdä itselleen ja pitää hallussaan tuo valta ja vaikutusvalta sen sijaan, että hänellä olisi 'ongelmia' konepellin käyttäminen julkisilla paikoilla. Ihmiset heiluttelevat sormiaan ja sanovat, että konepeltiä ei pidä käyttää ulkona – tai edes silloin, kun henkilö on pois sängystä – eivät todellakaan edes ymmärrä, että heidän sanansa pitävät mustat naiset sidoksissa haitallisiin ja vääriin stereotypioihin, jotka usein kiinnitetään niitä käyttäviin ihmisiin.

Konepellin valitseminen ulkona ei ole luonnostaan ​​heijastus mustan naisen vähäisestä ylpeydestä itsestään. Jos mikä tahansa, se saattaa itse asiassa symboloida hänen korkeaa ylpeyttänsä suojella hänen hiuksiaan ja/tai ylläpitää hänen hiustyyliään . Vaikka uskonkin, että Mo'Nique oli hyvää tarkoittava, hänen ja saman ajattelutavan omaavien on väistettävä 'tätinsä' korkea-hevosesta ja rohkaistava mustia naisia ​​ilmestymään maailmaan heidän yksilökohtaisesti valitsemansa mukaan. - varsinkin kun olemme niin usein kirottu, jos teemme, ja kirottu, jos emme tee siitä huolimatta.

Jos todella haluamme mustien naisten olevan vapaita, meidän kaikkien on oltava samoilla linjoilla siitä, että meillä pitäisi olla ja voi olla itsemääräämisoikeus tehdä jotain niin yksinkertaista kuin pukeutua miten katsomme parhaaksi astua ulkopuolelle ja tarttua maailmaan. joka kohtaa meidät.