Lähde: Sharde Davis, PhD/UConn
'Olisit loistava monimuotoisuusvuokraamo.'
Siinä kaikki mentorini, akateeminen idolini, yksi henkilö, joka tiesi kaiken, minkä eteen olin työskennellyt ja läpi, katsoi minua mustaan perseeseeni ja sanoi, kun olin siirtymässä akateemisen maailman opiskelijasta professoriksi.
Rehellisesti sanottuna toivon, että voisin sanoa, että minulla oli joku hyvin valmisteltu, Angela Davis -tyyppinen retortti, joka taitavasti ja tahallaan raahasi tämän MF:n Selmasta apartheidiin, mutta minulla ei ollut mitään. Koska tiesin, ettei hän ollut väärässä. Hän ei ollut oikeassa. Mutta hän ei ollut väärässä. Murtunut, muistin, että hymyilin hänelle 'rohkeasti' ja kävelin ulos usvaan. Ainoa tavoitteeni: älä itke ennen kuin tulen kotiin. Epäonnistuin.
En koskaan maininnut, mitä mentorini sanoi minulle toiselle sielulle - ilman palloa ja ketjua, mutta olemme yhtä tai mitä tahansa. Sen sijaan laitoin sen pois 'Bullsh-t sinun täytyy sietää sen nimissä, ettet kiinnitä mustuuteenne enää huomiota uran säilyttämiseksi' -pinoon. Sitä paitsi, kenelle kertoisin? Olinko edes varma, että se oli 'rotujuttu'? Voisinko vain olla liian herkkä? Koska minulla ei ollut paikkaa viedä tarinaani, jätin sen piiloon. Siihen asti kaksi Black Communication -tutkijaa loivat otsikkoaallon Twitterissä noin viikko sitten.
#BlackintheIvory on hashtag, jonka aloitti Sharde' Davis, tohtori , U Connin viestintälaitoksen apulaisprofessori ja Joy Woods, MA , jatko-opiskelija University of Texas-Austinissa, keskusteltuaan yön kokemuksistaan korkeakoulussa. Kuten monet mustat miehet ja naiset, eri puolilla kansakuntaa järjestettävien mielenosoitusten innoittamana pariskunta alkoi jakaa kauhutarinoita kokemuksistaan mustina naisina Amerikassa, mutta heidän tarinansa erotti heidän tarinansa harvoin tutkitusta systeemisen rasismin pilarista. Amerikkalainen yhteiskunta: akateeminen. Davis ja Woods aikoivat käyttää hashtagia tarinoidensa seuraamiseen, mutta muutamassa tunnissa tuhannet miehet ja naiset alkoivat jakaa samanlaisia tarinoita.
'Tämä on ensimmäinen kerta, kun mustilla tutkijoilla on tilaisuus jakaa tarinoitaan', tohtori Davis kertoi minulle. 'Luulen, että ihmiset ovat, kuten mekin, rohkaistua kaikesta, mitä maailmassamme tapahtuu. Emme luoneet tilaa sinänsä, mutta me tavallaan avasimme oven, koska monet [meistä] harhailevat rohkeuden ja rohkeuden ja myös sen välillä, että tiedämme, milloin pitää alaspäin. Aina on se peitetty uhka, että jos puhumme, sillä on seurauksia.'
Woodsille kannanotto on mahdollisuus. 'Olen jatko-opiskelija. Tiedän, että opiskelijat voivat olla vaarassa, etteivät pääse osallistumaan ohjelmaan tai saamaan työtä [puhuessaan]. Mutta mieluummin lukittuisin minnekään, koska kerron totuudeni, koska hiljaisuus ei yksinkertaisesti ole enää vaihtoehto.'
Vaikka totuuden jakaminen on tärkeä ensimmäinen askel, se jättää meille kysymyksen siitä, mitä tehdä näille tarinoille. Mitä mustalaiset opiskelijat, henkilökunta, opettajat ja hallintovirkailijat voivat tehdä tietäen, että niin monet muut kamppailevat rodun kanssa Norsunluualueella?
'Sen täytyy olla tapauskohtaista', tohtori Davis sanoi. 'Kaikki eivät ole valmiita tai halukkaita sanomaan: 'Hei, tämä on mitä minulle tapahtui' ja ymmärrän sen. Ihmiset ovat erilaisia, erilaisia tilanteita. Ei todellakaan ole yksiselitteistä vastausta. Sinun on tehtävä mikä sinulle sopii. Ja se on okei, jos se, mitä teet, ei ole sitä, mitä joku muu tekee.'
Entä valkoiset kollegamme? Mitä he voivat tehdä tarinoilla, joita he näkevät Twitterissä?
'Valkoiset tarvitsevat affiniteettiryhmän tai jotain', tohtori Davis sanoi. Meillä kolmella on hetki antaaksemme sen vajoaa sisään ja päästääksemme muutaman hetken nauramaan melko uudelle idealle. Valkoinen affiniteettiryhmä?
'Mutta he tekevät', hän jatkoi. 'He tarvitsevat turvallisen tilan, täynnä muita valkoisia ihmisiä, jotka ovat valmiita ja halukkaita istumaan alas ja olemaan todellisia ja epämukavia ja todella valmiita tekemään työtä - tarkistamaan toisiaan, lukemaan rodustaan, esittämään kysymyksiä, käsittelemään heidän tunteitaan. Kun tämä työ on tehty, tohtori Davis uskoo, että 'ihmiset tietävät, kuinka olla parempia pyrkiviä liittolaisia, ja ryhtyvät tarkoituksenmukaisempiin toimenpiteisiin yliopiston uudelleenjärjestelyn tekemiseksi.'
Woodsille on tärkeää, että valkoiset kollegat ja opiskelijat istuvat #BlackintheIvoryn vangitsemien tarinoiden parissa ja kaivautuvat omiin ennakkoluuloihinsa, sokeisiin kohtiin, ongelmalliseen käyttäytymiseen ja niin edelleen. Hän uskoo, että on olemassa tietty omistajuus, jonka on tapahduttava, jotta muutos voi alkaa. Tämä tarkoittaa 'uskomattoman introspektiivistä' olemista ratkaisevien parannuskohteiden määrittämiseksi.
Lähde: Joy Melody Woods, MA / Twitter
Olla #BlackintheIvory on tuntea suhteettoman määrän mustia ihmisiä kampuksella, erityisesti luokkahuoneen edessä ja Ivory-hierarkian huipulla. Usein olemme ainoa musta opiskelija jatko-ohjelmissa, musta tiedekunnan jäsen osastolla tai jopa ainoa musta henkilö, jolla on tietty tehtävä hallinnossa. Joten ei ole yllättävää, että ihmiset ovat odottaneet tilaisuutta sanoa: 'En ollut hullu' tai 'En kuvitellut asioita', kun tämä tai tuo tapahtui.
Itsetutkiskelun lisäksi tohtori Davisilla on hyvin yksinkertainen vaatimus siitä, kuinka instituutiot voivat alkaa korjata virheitään mustien tiedekunnan kohtelun suhteen: 'Maksa meille.'
Vaikka hän myöntääkin, että kyseessä on erittäin 'monimutkainen keskustelu', oikeudenmukainen kohtelu päättyy lopulta 'korvaukseen akateemisen mustille ihmisille kaikesta työstämme'. (Aseta minut kumartamaan päätäni, sulkemaan silmäni, napsauttamaan sormiani ja pudistelemaan päätäni puhelimessa.) 'Ihmisten on helppo kysyä, miksi ihmiset haluavat maksaa palvelusta, joka on työmme edellytys. Mutta mustat ihmiset (riveissä) tekevät enemmän palvelua, piste. Ja teemme institutionaalisesti tunnustettua palvelua (istumme komiteoissa) ja myös näkymätöntä palvelua (mentorointi, edunvalvonta, neuvonta) sekä emotionaalista työtä auttamalla valkoisia ihmisiä navigoimaan tunteissaan.
Vaikka korkea-asteen koulutuksen epätasa-arvon purkaminen ei ehkä ole prioriteettilistalla nykyisessä taistelussamme oikeuden puolesta, 'ruusunpunaiset lasit ovat pois päältä' ja ihmiset 'eivät voi enää sivuuttaa mustien ääniä ja kokemuksia', tohtori Davis totesi. Monille meistä tämä teki #BlackintheIvory-hashtagista niin tehokkaan. Se oli tilaisuus kertoa maailmalle, ettemme ole kunnossa. Silti pysymme toiveikkaina. Toivon, että valkoiset liittolaiset tekevät työn; toiveikkaana, että yliopistot alkavat korvata meille näkymättömästä työstä, josta he hyötyvät. Sekä Woods että tohtori Davis ovat yhtä mieltä siitä, että se vie kauan, mutta muutoksen on oltava rakenteellista ja sen on oltava konkreettista.
Kun lopetin haastattelumme, kysyin itseltäni: Entä jos Ivory-torni ei kuuntele? Istuin kysymyksen ääressä ja käyn läpi omia kokemuksiani ja tarinoita, joita on jaettu kanssani viimeisen vuosikymmenen aikana työskennellessäni jatko-opiskelijana ja uutena tiedekunnan jäsenenä. nauroin, ajattelin, Tämä on vain jäävuoren huippu. Jos Ivoriesin kapteenit eivät ota niitä ruusunvärisiä laseja pois… No, olet nähnyt Titanicin lopun.
